漳台民俗文化网漳台民俗文化网

欢迎光临
我们一直在努力

九湖恒春太清宫(简体版)

九湖恒春太清宫(简体版)(图1)

漳州第一座老君太清宫位于漳州龙海九湖镇恒春村,该庙宇据传始建于唐朝李世民年间,兴于明清年间,然而,在上世纪五十年代庙宇建筑被毁。

为了弘扬老子道教文化和中华优秀传统文化,本村庙宇理事会和老人协会一起商议决定修复老君庙恢复庙宇历史风彩。以修复老君庙为切入亮点,充分利用现有自然生态环境,合理规划布局,开发老君庙道教文化传播平台,庙宇落成后,雄伟壮观,具有闽南古建艺术精雕特色,庙内外金碧辉煌,庙内太上老君雕像,神威显赫,有台湾和海内外各界信众朋友前来参观交流互动。

漳州第一座老君太清宫庙地理位置得天独厚,生态环境优美,气候宜人,周边场地宽阔,据有一定的历史文化资源可挖掘和石埔头公传说故事及留存石埔公文物碑记等,是一处休养生息,旅游休闲的好地方,是一块海峡两岸及海内外庙宇文化交流和弘扬中国道教文化的首选基地之一。

太上老君庙,每年在农历正月十五日,又逢元霄节这一天都要举行隆重庙会民俗活动。


老君太清宫

主祀:太上老君

九湖恒春太清宫(简体版)(图2)

太上老君简介:

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。

“道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。“道”者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。

太上为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先。

太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。

而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》 

每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日,为国际道教节。

陪祀:大明信王

九湖恒春太清宫(简体版)(图3)

大明信王简介

大明信王即明思宗崇祯皇帝朱由检。

朱由检(1610-1644)

明朝最后一个皇帝,在位时间1627年-1644年共17年。年号崇祯。南明的弘光年间谥“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”。庙号思宗,后改为毅宗,唐王谥为威宗。清改为庄烈愍皇帝。庙号怀宗。葬北京昌平思陵。

1610年(万历三十八年),朱由检生,为明光宗朱常洛之第五子,母贤妃刘氏,早薨。1622年(天启二年),封信王。1625年(天启五年),入信王府。

1627年(天启七年)8月,朱由校病逝,无子嗣,遗诏令信王朱由检即位,即明思宗。

陪祀:中坛元帅

九湖恒春太清宫(简体版)(图4)

中坛元帅简介:

中坛元帅全称:中坛元帅太子爷、中央祭坛元帅、中坛元帅大天尊、中坛元帅李法主等,是中国著名道教神仙“哪吒”三太子的神位封号之一;是台湾道教和汉族华人所信奉的重要神灵。闽台地区民间自古以来哪吒太子信仰兴盛,在东南沿海一带被尊为镇水之神,哪吒是道教闾山派的中坛李法主,在道教中统属于“五营神将”之首的主帅护法大神。

中坛元帅是《宝诰大全》、《中坛元帅真经》书载的神号,台湾道教信仰的官封,此封号是属于中国道教天神哪吒的神位遵号,乃道教神祇的尊称和头衔,哪吒最初的形象是由佛教的护法神将“那咤”演变而来,最终的形象定格为中国神仙。在成为民间神祇之后,就被正式列入了道教神谱。道藏典籍《道法会元》、《宝诰大全》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教护法神。 

部属:五营神将(哪吒司掌五营神将中的四名神将和所有兵马)

中坛元帅的形象:身穿金甲红袍,脚穿战靴,头戴凤尾头冠,背装四面旗帜,一手持火尖枪、一手持乾坤圈、上身披着混天绫、脚蹬风火二轮,整体含京剧风格。(台湾民间一带的风俗形象,台湾同胞在每年九月初九的重阳佳节都会为哪吒太子庆祝生日诞辰的活动和祭祀,信众们祈福安康)

落成庆典


上樑大吉

落成庆典歌舞晚会

九湖恒春太清宫(简体版)(图5)


更多資料收集中敬請期待.........

如果您有資料請和我們聯繫

三首台湾歌曲

《恒春姑娘》

《恒春的风》


《恒春曲》

中文繁体版

南靖五川过沟庵(图8)

未经允许不得转载:漳台民俗文化网 » 九湖恒春太清宫(简体版)
分享到: 更多 (0)

弘揚閩南傳統文化,促進兩岸民間交流

聯絡我們