漳台民俗与族谱网回顾2019年六月初一《泗洲文化节》
作者：郑德鸿
晚会主持人小朱
泗洲文佛，谥号：泗洲菩萨、泗洲大士、泗洲大圣，泗洲佛祖；法号：僧伽 (公元628—710年)，西域碎叶城人，唐高宗显庆四年（659年）进入大唐凉州传授佛法（凉州今甘肃省酒泉市）。圆寂后被百姓奉为神灵，成为佛教俗神，是我国东南沿海的早期海神男相观音，也是启蒙孩子读书的神佛。
福建省龙海市颜厝镇下半林村鹳林寺，相传始建于龙溪县建县之时，即南朝梁武帝天鉴九年（510年），一说是梁武帝大同六年（540年）。南明永历六年（1652），即清顺治九年（1652），鹳林寺主寺也毁于兵灾，仅存斋堂，后改造为泗洲庵，主祀泗洲佛祖，后来陆续加供奉多尊神明。庵中有一尊泗洲佛祖小佛像，据村民说，这尊小佛像已有千年的历史了，在历次的毁神像劫难中，因被村民偷偷藏起，才留存到今，是非常珍贵的文物。
农历六月初一，相传是泗洲佛祖的诞辰日。为庆祝泗洲佛祖诞辰1391周年，鹳林寺泗洲庵于2019年农历六月初一至六月十五（7月3日至17日）隆重举办下半林泗洲文化节。为丰富村民的文化生活，从六月初一至六月初五，连续5个晚上在庵前的戏台上举办全民K歌晚会。六月初六到六月十五，演出芗剧。
农历六月初四晚上的晚会，漳州头条在现场直播。晚会特邀了主持人小朱、网红笑星阿彪、歌手林巧峰及歌唱演员到场助阵。长按识别下方二维码可以进入观看直播。
漳州名小吃小郑面煎粿的制作人是下半林村村民郑智谋，为了让大家了解漳州名小吃，特意煎制了他拿手的面发粿，分发给现场的观众，获得了大家的赞誉。同时，他将于农历六月十五日上午10点到下午6点在泗洲庵大埕煎面发粿，免费请大家品尝。届时信众自愿捐资，所得全部捐给泗洲佛祖。
晚会上，村民们纷纷登台演唱，表演了街舞、小品、广场舞等，尽情地展示各自的风采，高潮不断。虽然只是村民的自娱自乐，与专业的歌唱家不可比拟，但却唱出了自己真实感情，博得了台下观众的掌声。晚会直到晚上11点才结束。
鹳林寺历代流传下来的“藏神像、做佛粿、溅花灯”民俗极其罕见。
每年的正月十二下午，村民从鹳林寺里抬出伽蓝爷、太阳祖、都天元帅、广应圣王，加上村里四尊土地公，巡游全村供人们祭拜。巡游结束后，由每个角头举行赛神，赛神是由村里的壮汉抬神赛跑，赛神活动一直延续到深夜，然后相关角头的人们会将太阳祖、都天元帅、广应圣王神像连同尫轿一起藏起来。
都天元帅找到了，都会们开心地笑了。
正月十三早上，大锣大鼓大钟敲响，庵里“滚坤”卜出的四名都会，就到各家各户寻找藏起来的神像，找不到不能吃饭。除太阳祖因找到才能做佛粿，有意不藏得太隐蔽，较容易找，另两尊神像则藏得非常的隐蔽，而且村民均守口如瓶，非常难找，有时要找到下午才能找到。找到太阳祖后，抬回庵里，就开始做佛粿，四名都会也才能吃饭。而后，继续寻找都天元帅、广应圣王。
把佛粿摆上供桌
溅花灯是最重要的活动。
正月十四中午，迎请花灯到庵里。晚上8点，“掷杯”卜出溅花灯的时间，在锣鼓队、大鼓凉伞及鞭炮声中，参与溅花灯的６人，一人双手各持一支火把，一人提着装花炮的铁箱，另４人燃放花炮，从楼内庙出发。一路上花炮不断，以作为“洗路”，来到庵前。庵前的４支“大纺”“小纺”花炮柱也开始燃放，不停地旋转“洗埕”。
举行完溅花灯仪式后，溅花灯的６人跪在花灯下，点燃花炮。花炮喷出的火焰直冲花灯底座下的瓷砖，火焰把花灯下垂着的红纸条幅“翅子”冲向上方，火焰几乎把花灯包住，熔化了的铁粉又溅落下来，场面非常壮观。据当地民间传说，花灯上有“佛法无边，变化万千”八个字，溅花灯时，泗洲佛祖是坐在花灯上接受信众的祭拜的，所以虽然是纸糊的花灯，在火焰的猛烈冲烧中却完好无损。
溅花灯
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鹳林寺历史悠久，泗洲庵文化积淀深厚，所起到的凝聚民心、弘扬善德的功德，是中华文明史和民族传统文化的重要组成部分，更是非常珍贵的非物质文化遗产。随着时代的发展，鹳林寺泗洲庵将继承并发扬优秀的传统，谱写出新的历史篇章。
郑德鸿 2019/7/7
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